النقّاد المحقّقين من لا يردّ قوله - متّفقون على ذلك . ولكن رغم ما ذكرنا فإنّ الكلمة منيت بالتصحيف في كلا المجالين : فضبطها البعض ( الحبريّ ) بسكون الباء نسبة إلى حبر الكتابة [ 1 ] قال ابن الجوزيّ : ( بعض الحفّاظ يسكّن الباء ) [ 2 ] وجاءت الكلمة مشكولة بوضع علامة السكون هكذا ( ؟ ؟ ؟ ) على الباء في بعض المواضع من نسخة طهران لكتاب ( التفسير ) مع أنّها مضبوطة بالفتحة في مواضع أخر من نفس النسخة ، وضبطها كذلك طابع الميزان للذهبيّ [ 3 ] . وكذلك تعرّضت هذه الكلمة لصور عديدة من التحريف والتصحيف في رسم الحروف ، قلّما يقع لكلمة أخرى : ونودّ أن نذكر محلّ وقوع هذه التحريفات تفاديا عن الوقوع فيها ، وإسهاما في تداركها : 1 - الجبري - بالجيم ، والباء الموحّدة ، والراء - : وقع في رواية للدارقطنيّ [ 4 ] وموارد في غاية المرام للسيّد البحراني [ 5 ] ونقله عن الأخير شيخنا في الرواية السيّد شهاب الدين النجفي المرعشيّ - دام ظلّه - في ملحقاته لكتاب ( إحقاق الحقّ ) [ 6 ] ، ووقع كذلك في موردين من الأمالي الخميسيّة للإمام المرشد باللّه الزيديّ [ 7 ] ومواضع من كتاب اللّوامع

--> [ 1 ] اللباب لابن الأثير ( ج 1 ص 336 ) . [ 2 ] الإكمال لابن ماكولا ( ج 3 هامش ص 40 ) . [ 3 ] ميزان الاعتدال ( ج 1 ص 484 هامش ) . [ 4 ] سنن الدارقطنيّ ( ج 2 ص 42 ) . [ 5 ] غاية المرام في حجّة الخصام ( ص 364 ) الباب ( 65 ) و ( ص 442 ) ب ( 237 ) . [ 6 ] إحقاق الحق ( ج 3 ص 535 ) وانظر ( هامش 106 ) . [ 7 ] الأمالي الخمسيّة ( ج 1 ص 164 ) و ( ص 144 ) .